酒店的意義

Photo via—http://v520.pixnet.net/album/photo/164978635 大石彩香

左傳．宣公八年：「晉人獲秦諜，殺諸絳市，六日而蘇。」陸德明《經典釋文》：「諜，徒協反間也，今謂之細作。」電影的間碟通常擁有一身本事，這技能的展現通常令底下的觀眾為之驚訝，比較陳水扁及小偷之輩，一個能力及影響層面較大；一個則偷偷小東西維持生計。在理論基礎上都是屬於細作之輩，留這種鼠輩在米倉定有無糧之虞。

經驗曾經與一位非常專業的人士共事，期間一個燈座的電源轉換器燒焦，他老兄鼻子就是無法分辨：到底是食物燒焦、還是電線燒燬的差別。一個人的鼻子如果沒壞掉，哪怕再有吸菸的習慣好了，還是能輕易分辨戴奧辛及食物燒焦的味道。這事件過沒多久，又有人微波香腸過了頭，他老大還特地跑來提醒我：這次確認是食物燒焦，你不要像上次那樣的緊張。從這裡可以看出這家公司的未來前途似錦。夢想、現實不管怎麼拉鋸，人終究無法帶著夢想而蓋棺；軀殼、皮囊住著一個沒有企圖的靈魂，人終究也是行屍走肉而苟活。哪怕是一個小小的夢想，實踐的快樂將會遠遠超出妳所想像。人可以學而無術，不學無術而暗藏禍心就是屬於細作之輩。

司馬光曾經說過：「與其得小人，不如交愚人。」缺乏政治思維的人不分男女老少，這跟挑食閱讀、挑食飲食、埋怨生活的人一樣，要他拿刀砍人他還是會怕，並陷入不知所措的情境裡；這種人很容易成為牆頭草，初嚐牆頭草滋味便很容易捅到自己人，當捅到人家的屁股也只會說：對不起，我實在是身不由己。人如果沒有透過大量閱讀，邏輯上很容易陷入思考的盲點。關於這點，我實在不懂 司馬光這句的邏輯到底在哪裡？難道愚人都是個性淳厚之輩？我看你還是寫《資治通鑑》就好，政治的範疇著實太為難你，在這裡，只要是牆頭草一樣都得過濾。

戰國時代 孫臏在《齊孫子》曾經提示：「戰爭應由政治而生，而與經濟互存依賴；強健軍事首要在於富國，只有國富、兵強、民安，才能戰勝而強立。」他反對企圖垂衣而治的幻想，又反對窮兵黷武，強調積極備戰，事備才能後動，其戰爭論述頗為實在。

人這輩子要是難得當一次官？處女作裡總會藏不住那3把火！

資本主義它本身並不是狗，在資本結構底下扭曲自己的人格才是狗格，畢竟，有些面向盲者很難釐清，說他們笨其實未必，只是小型金字塔丟出來時，必須頂著諂媚的臉去叼拾骨頭給主子，唯有如此積極的表現，主子才會摸摸你的頭給個位子坐，說穿了，只是勞工在消費勞工；當一不小心失意時，就會發現能夠談心的朋友其實不多；我只知道，沒朋友是一種悲哀，至少，也要有幾個能夠舉杯共飲的朋友。職場面臨的，很多是心理、生理上的桴鼓相應，懂這道理的人並不多，所以，社會結構愈是拉扯、消費每個人，堆積的病態心理便會開始發酵：「是否，撐的愈久可以領的愈多？」於是乎，草莓消極的人口愈來愈多。

設定朋友一開始沒資源，忽然之間變得很有錢，我想，去五木客棧揮霍個一晚也很正常。乳香四溢的香味雖然令人興奮到爆表，但我實在不懂！在花柳巷弄花錢摸乳到底有啥意義？更何況台灣乳牛很多都營養不良，你還奢望能擠出1公升的奶汁？噢～不——傑克！難道你相信：歡場中有純粹的感情？有，當然是樂見其成；沒有，也是剛好而已。朋友吆喝出去吃喝玩樂，有人意在看妹、有人意在抒發、有人意屬無聊而結伴同行，只要飯局有個妹在，異性的情緒就會顯得特別亢奮。（國產電影艋舺曾經開示：意義是三小？ 拎盃只聽過義氣，沒聽過意義！）出門在外意義與義氣都很重要，我個人很重義氣，而且從不出賣朋友，如果涉及比較複雜的利益糾紛，會請朋友合演一齣戲然後再出賣他。當朋友的友誼愈是長久，這點的基礎建設越是重要；當友誼的存在出現意義時，揉合其中是整體的利益邏輯。在歡樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友......

大眾都把去酒店消費視為無稽之舉，難道去孤兒院餵小孩吃糖果才叫人生有意義？保守的看倌其實都存在一種行業上的歧視，去酒店消費，存在只是商業之間的行為，而不是衛道人士所敝屣的社會問題。首先，酒店妹都有一段悽美的愛情故事去支持她們從事酒店工作，期間聽聞的恩客無不在流下第一滴淚之前，就已經先把小朋友給繳了出去。這背後的SOP是一套經驗的傳承，其目的是在於多攢點業績，說穿了！人家挑明的是靠嘴在賺錢，憑藉著話術賺錢並不可恥，不過，竟然有人相信這套「故事準則」而付出了感情、金錢！沒看過雞也都應該吃過雞肉，自己低能你怪酒店小姐剥你的皮？就算因應特種行業是社會亂源而通通禁掉，這種專業人士被拐的機率還是很高。所以，人有需求相關行業就會因應而生，要端正的，是弔詭的社會道德風氣，而不是酒店、娼寮、三溫暖、這些小姐的道德良知。

小弟在這裡並沒有語帶雙關消遣的意思，反而，我還很樂意與酒店妹做朋友。記憶中有位小姐曾對我說：「給小費100元親一下，買500元還可以送一次。」在這裡，扭捏作態就顯得很多餘。去酒店不過是種消費行為，何必搞得人盡皆誅而自形漸穢？《戰國策·趙策一》：士為知己者死，女為悅己者容，吾其報知氏之讎矣。當對面走來一位時尚馬子，雖然她不是為了妳而裝扮，在禮節上還是得先行注目禮，不然，都是非常沒有禮貌的行為。友誼必須建立在誠信基礎上面，基礎穩固即便是酒肉朋友那又如何？ 孫臏洞悉腳踏實地的哲學，為人也是喜歡就喜歡，不愛就不勉強愛；人要嘛就大方一點，擺明讓你摸就得要摸下去，行為畏畏縮縮反而都是小人格局；酒店只是生活的一部份，何必假掰你沒去過而自命清高？

特種行業只會驗證巿場的供需原則，原則下的人士也是社會的自然產物；去酒店消費無非只是商業需求、能力展現、排遣寂寞的技倆手法，出入人口愈是複雜則愈需要管理，而不是平白讓制度的執法者從中獲得饋贈。說穿了，從政的假掰人士太多，營造的社會也充滿了小人氛圍，掃黄討選票其支持者還大聲叫好？這些人——反而都是社會進步的阻礙。